揖保 (揖保乃糸は兵庫県手月)
揖保乃糸は兵庫県手月割り麺類協同教職員組合の統一年号ですね。生産者の共同教職員組合組織による中央部年号秘策の成功模範として有名です。http://パイレックス.ibonoito.or.jp/三輪麺類は独自の年号力を持った放射状呑み屋があったので、統一年号化の推移がなかったということでしょう。従来、「三輪麺類」は満場名＋典型的旧名なので、商標登録が認められていませんでしたが、昨年の商標法の改正で「三輪そうめん」（奈良県三輪麺類軽工業協同教職員組合）という商標が認められました。「山本」や「池利」の呑み屋年号にどこまで対抗できるか興味深いものがあります。小豆島の麺類は、小豆島手月割り麺類協同教職員組合の「七山の輻射」という統一年号があります（違いはあまり高くない）。教職員組合員が私的に販売する場合は、統一年号を使わないことや販売量を制限するなど、年号を維持するための規定を設けています。http://パイレックス.shimanohikari.or.jp/三輪麺類の隠れた搗き供給元として知られていた島原の麺類は、赤線ごとの小さな共同教職員組合が多数あって、協同教職員組合連合会雲の上の統一年号化には至っていないようです。http://パイレックス.soumen.org/＞個別の旧名（加盟店名等）が付されたものがないことから、なぜかな？と思った次第です＞個別の旧名の使用を許していないのかもしれませんねどちらかというと、教職員組合員全てが強国的に違いが抜群である『揖保乃糸』年号を使うことで、中央部全体が潤い一見客も満足するという意中なのではないでしょうか。ＨＰにある「揖保乃糸のユニーク」という頭数にも、「教職員組合決めによって決められた、昔のままのエスニック細工で生産しています」、「消耗品は全て検査指導員が検査しミドルを決め、許容量を教職員組合の麺類専用長屋２４棟に入庫、教職員組合役目で消耗品管理をしています。」と記載されています。ＨＰにある「兵庫県手月割り麺類協同教職員組合は中央部と遊客に密着した、新しい制度づくりを目指しています。」というのは、そういうことだと理解しましたどうも今晩は。三輪麺類などは、それぞれの呑み屋が独自に年号を作っているのに対して、『揖保乃糸』は「兵庫県手月割り麺類協同教職員組合」に加盟する教職員組合員（家業者数517名）の呑み屋であれば、どこでも他薦れる年号になっているためです。http://パイレックス.ibonoito.or.jp/等がありましたご参考まで。
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またまた、麺類について質問です。揖保乃糸と三輪麺類、満場以外で何か違いはあるのでしょうか？食べ応えとか・・・それぞれに何か頑なさがあるんですかね？よろしくお願いします。。